La comprensión del Estado laico y de la secularización del poder político según Jellinek, Gauchet, Schmitt y Gambra

dc.contributor.authorAlvear Téllez, Julio
dc.date.accessioned2021-05-17T18:35:43Z
dc.date.available2021-05-17T18:35:43Z
dc.date.issued2014
dc.description.abstractLa secularización del poder político se condensó primeramente en el Estado laico y luego, una vez que aquél hubo de entrar en crisis, en la democracia plurivalente. Cada cual a su modo, Georg Jellinek y Marcel Gauchet proponen analizar ambos fenómenos desde el punto de vista de la autonomía. Carl Schmitt, en cambio, cuestiona la validez y los alcances de la neutralidad reivindicada por el laicismo liberal. El aporte de Rafael Gambra destaca estas dos consecuencias paradójicas del proceso de secularización: el Estado convertido en poder omnipresente y la delicuescencia de la comunidad política, significada por la democracia plurivalente.es
dc.format.extent36 p.es
dc.identifier.citationRevista de Derecho XLIII (Valparaíso, Chile, 2º semestre de 2014) [pp. 765 - 799]es
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11447/4053
dc.language.isoeses
dc.subjectSecularizaciónes
dc.subjectEstado laicoes
dc.subjectModernidades
dc.subjectJellinekes
dc.subjectGauchetes
dc.subjectSchmittes
dc.subjectGambraes
dc.titleLa comprensión del Estado laico y de la secularización del poder político según Jellinek, Gauchet, Schmitt y Gambraes
dc.typeArticlees

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