La comprensión del Estado laico y de la secularización del poder político según Jellinek, Gauchet, Schmitt y Gambra

dc.contributor.author	Alvear Téllez, Julio
dc.date.accessioned	2021-05-17T18:35:43Z
dc.date.available	2021-05-17T18:35:43Z
dc.date.issued	2014
dc.identifier.citation	Revista de Derecho XLIII (Valparaíso, Chile, 2º semestre de 2014) [pp. 765 - 799]	es
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/11447/4053
dc.description.abstract	La secularización del poder político se condensó primeramente en el Estado laico y luego, una vez que aquél hubo de entrar en crisis, en la democracia plurivalente. Cada cual a su modo, Georg Jellinek y Marcel Gauchet proponen analizar ambos fenómenos desde el punto de vista de la autonomía. Carl Schmitt, en cambio, cuestiona la validez y los alcances de la neutralidad reivindicada por el laicismo liberal. El aporte de Rafael Gambra destaca estas dos consecuencias paradójicas del proceso de secularización: el Estado convertido en poder omnipresente y la delicuescencia de la comunidad política, significada por la democracia plurivalente.	es
dc.format.extent	36 p.	es
dc.language.iso	es	es
dc.subject	Secularización	es
dc.subject	Estado laico	es
dc.subject	Modernidad	es
dc.subject	Jellinek	es
dc.subject	Gauchet	es
dc.subject	Schmitt	es
dc.subject	Gambra	es
dc.title	La comprensión del Estado laico y de la secularización del poder político según Jellinek, Gauchet, Schmitt y Gambra	es
dc.type	Article	es